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為了把晴天留給西之島和知夫里島,安排給中之島的日子是個大陰天。氣象預報顯示中午過後降雨機率很高,趕緊向觀光協會租了e-bike,先前往島上最知名的地質景點「明屋海岸」。
如果說西之島以漁業為主,知夫里島以畜牧出名,那中之島就是半農半漁的島嶼。島上有開闊的河谷,以及湧泉「天川之水(天川の水)」,提供農業發展的有利條件。河谷中的青綠稻田是島前三島少見的景觀。
B&B Atodo早餐的白米飯超美味的,應該是用在地產的稻米吧?
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往明屋海岸的路上,適逢島上小學的馬拉松大會。
趕快跑啊!等等要開始下雨了。
也偶然拍到了島上唯一的紅綠燈。
中之島的地勢比起隱岐其他島嶼相對和緩,騎起車來輕鬆不少。
明屋海岸:轟轟烈烈的火山與愛情
明屋海岸位於島嶼東北側,豊田聚落附近。
在明屋海岸停車場,已經能看到最著名的「屏風岩」。
已經很習慣停車場只有我一台e-bike的情景。沿著小徑走下海岸,近距離欣賞火山噴發形成的雄偉峭壁。
構成島前三島的主要岩石,來自約600萬年前噴發的島前火山。火山口陷落後,形成島前三島的破火山口地勢。而隱岐諸島最後的火山活動,發生在280萬年前。以明屋海岸為中心進行玄武岩火山噴發。在明屋海岸能看到火山活動形成的紅色峭壁,以及底下的黑色玄武岩。峭壁中大大小小的「火山彈」,使人能遙想火山噴發現場的驚心動魄。
紅色的、多孔狀的玄武岩部分稱為「火山渣(Scoria)」。含有較多火山氣體的熔岩噴出後,形成大量的氣孔,又由於在高溫狀態下接觸空氣而快速被氧化,因此形成鮮明的磚紅色。這些火山渣與其他普通的黑色玄武岩成分完全相同,顏色差異是因為氧化的緣故。明屋海岸就是噴發當時形成的火山渣錐。
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這塊「屏風岩」是明屋海岸的招牌。屏風言上的海蝕洞在某個角度上看起來像個愛心,又被稱為愛心岩(ハート岩)。但從這個角度看起來意外很像高雄名產「ママソ」xd。
走到海岸小徑的盡頭時,才能看到海蝕洞變成愛心的形狀。
於是明屋海岸流傳著著這樣的神話:
中之島的宇受賀命神深深愛上了美麗的比奈麻治比賣命(名字超長…以下簡稱「姬神」吧),並在與「情敵」西之島大山神社(應該就是燒火神社)之神進行力量比拼後取得勝利,最終與姬神結婚。
姬神在這片海岸,產下了祂與宇受賀命的孩子「柳井姫」。在分娩後,他們在「産房已經開了(産屋が明けた)」的意義下,舉行了七五三祭,掛上注連縄。這就是為什麼這個地方被稱為「明屋」。此外,姬神在分娩時所使用的屏風和盆被丟棄,分別變成了「盆岩」和「屏風岩」。
山陰地區因「因幡之白兔」而有許多結緣聖地。而明屋海岸也因這樣的神話,成為隱岐地區最知名的結緣景點。在曾經轟轟烈烈的火山底下紀念轟轟烈烈的愛情,聽起來還滿浪漫的(?)。
仔細觀察岩壁上火山碎屑層層疊疊的樣貌,偶有天外飛來的火山彈砸下來,真可謂轟轟烈烈。
明屋海岸也是島前最適合遙望隱岐之島(島後)的地方。前幾天才剛闖蕩過崎嶇的隱岐之島呢!
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隱岐神社:從「大八洲國」到「遠流之地」
前往明屋海岸的路上會經過隱岐神社。後鳥羽上皇被流放到隱岐,在這裡度過了19年,於1239年崩御。700年後的1939年,隱岐神社建成以這座祭祀後鳥羽上皇,算是相當年輕的神社。
隱岐諸島看似孤懸日本海中,但從未遠離人類文明。《古事記》與《日本書紀》中記載的日本開國神話「大八洲國」神話中,隱岐是日本最早誕生的八座島嶼之一。可見先民們很早就知道隱岐諸島的存在。在島後出產的黑曜岩,因銳利的斷口特性,作為石器,據信對文明的推展有重要作用。隱岐自古與日本本土多有交流。
隱岐自古作為「遠流之地」,雖然遠離本土,但生活不至於太糟糕。除了後鳥羽上皇,前文提過的後醍醐天皇(後來脫逃成功的那位),以及小野篁、伴健岑、源義親、板垣兼信、佐佐木廣綱、小倉宮的根嗣等人都曾被流放至此(呼~謝謝維基百科)。
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1221年,後鳥羽天皇與鐮倉幕府之間發生了戰爭(承久之亂),最終由鐮倉幕府獲勝,戰敗的後鳥羽天皇被驅逐到隱岐。作為日本史的重要轉折點,自此日本從天皇的貴族時代進入了武士的幕府時代。
前文曾介紹過後鳥羽上皇曾受燒火神社的引導,才能安然渡海,於中之島上岸。也提過島民以鬥牛「博君一笑」的故事。在隱岐的19年間,後鳥羽上皇在隱岐創作了數百首和歌,如今象徵皇室的「菊花紋」相傳也是後鳥羽天皇所創。後鳥羽天皇雖被流放隱岐,豐富的精神生活卻持續影響著日本史。
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在雨中欣賞島前破火山口
參訪完隱岐神社,先回到菱浦享受隱岐黑毛和牛燒肉。一吃完果然就下雨了…
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趕緊向雜貨店くわもと購買雨衣,把背包寄放在觀光協會的免費寄物櫃,輕裝上山。所幸中之島地勢相對和緩,爬上御波的「破火山口展望所」並不特別費力。
適合欣賞島前破火山口的幾處景點,首推知夫里島的「赤禿山」,前往西之島的鬼舞展望所得稜線道路也不錯。島前最高峰「燒火山」應該也有不錯的展望,可惜此行因天氣因素無緣前往。而海士町御波的破火山口展望所則是群島東側不錯的展望點。
破火山口猶如避風港,可作為江戶時代「北前船」的停泊之所,也發展出繁榮的漁業。風平浪靜的破火山口也適合岩牡蠣的養殖。
再繼續前進的話,可以到崎地區看看後鳥羽上皇登陸之地,或到島嶼末端的木路埼燈塔看看風景。有時間還可去看看日本名水百選之一的天川之水。可惜因為天氣的關係,這些地方我都沒有去…
重生的海士町,「地方創生」的經典案例
即便身為神話裡神最初創造的的島嶼之一、即便隱岐諸島在日本歷史脈絡中有重要地位,終究難以擺脫偏遠離島的宿命:人口外流。隨著戰後經濟的高速發展,年輕人口的外流也日益加劇,地方政府財政也變得緊迫。在2000年代的「平成大合併」浪潮,島後的各個町村合併為「隱岐之島町」,而島前各島也面臨合併的危機。
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拒絕合併之後,島嶼經濟仍陷入困境,卻也使島民們團結起來。在改革派的町長當選之後,推出許多開源節流的政策。削減地方政府的人事成本,將節省下來的資金用於提升在地產業的附加價值。以前島民們只知道把牛拿去賣,如今換上「隱岐和牛」的品牌,不但身價水漲船高,隱岐牛的美味也不再被埋沒。對馬暖流帶來的豐富漁獲,如岩牡蠣、白魷魚、蠑螺等,也因對冷凍系統眼光獨到的投資,而能開拓新市場,使漁民收入翻倍成長。
海士町奇蹟似地成為人口移入地,「島前高校」也吸引了來自日本各地的「島留學生(來這裡唸書的高中生)」。在高齡化和產業後繼無人的挑戰下,移民成為了各個領域的寶貴力量,而島上的居民也十分接納了這些「新住民」,體現了「自立・挑戰・交流 × 繼承・團結」的口號。
海士町的成功案例為人津津樂道。在google上搜尋「海士町」就可以查到很多文章。例如這篇「日本自由行》從破產小島變成豐饒之島:海士町的重生傳奇(下)」,可以更深刻體會團結積極的海士町精神。
在島上時常看到的標語「ないものはない」,意思是「沒有的就是沒有」,卻也有「沒有『沒有的東西』」的雙關意。該有的東西,海士町都有了。
造訪日期:2023年6月8日