「島後三大祭」之一的「御靈會風流」在每年的6月5日進行，想一睹風采的話務必記下時間，及早安排！
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前往玉若酢命神社
當天09:30就從隱岐空港降落，在到旅館安頓好行李、逛完隱岐自然館之後，向觀光協會租了單車，開始6天6夜的隱岐之旅。
延伸閱讀：隱岐諸島(1)：踏上隱岐之島
雖然御靈會風流的祭典儀式最早從10:00就開始了，但身為觀光客，在14:30的「馬入れ神事」前到就來得及了。因此選擇先在聚落內漫遊，逛到超市吃午餐，再慢慢往聚落西邊的玉若酢命神社前進。
6月的隱岐氣溫仍是涼爽的23度左右，大概是台灣南部冬天晴朗時的溫度吧。是很適合生活的天氣。
在超市簡單解決一餐。
因為是相當大的祭典，觀光協會的叔叔建議我把腳踏車停在舊西之島町役場，再徒步前往玉若酢命神社。
舊西之島町役場牆上的竹島標語相當搶眼。「獨島/竹島」是日韓雙方長期以來的領土爭議，日方認為獨島/竹島屬於日本隱岐之島町，島上有許多地方都掛了大大的主權宣示標語。（本文暫不討論獨島/竹島主權議題）
沿山坡路走個10分鐘，就能看見洋溢著祭典氣息的參道。
先到正殿祭拜一下吧！
正殿前的這顆「八百杉」，樹高30公尺，據推測已有2000年歷史。是國家指定的天然紀念物。
祭典開始了！
隨著咚、咚、咚的鼓聲，參道兩側圍上封鎖線，就知道祭典的重點「馬入れ神事」即將到來。觀眾們各個屏氣凝神，準備迎接奔馳進入神社的神馬們。
陽剛氣息相當濃厚的祭典。
總共有來自8個地區的8頭神馬，先後衝刺進入神社。
人聲吆喝、神馬嘶吼、群眾歡呼，以及神馬馳過後的揚塵，「御靈會風流」邁向高潮。
有千年歷史的御靈會風流
御靈會風流的歷史，可以追溯到千年前。根據觀光協會的網站(1)：在大化改新（645年）後，國司制度開始確立，當時各地的國司赴任時會依照神社的等級進行參拜，以祈求天下太平和五穀豐收。同時，他們也開始將國內的神靈集合在同一處，舉行聯合的的御靈會。而這個聯合的祭典場所稱為総社。作為隱岐國（範圍等同隱岐諸島）總社的玉若酢命神社，就肩負了舉辦御靈會的任務。
「御靈會」是源自驅逐惡靈的儀式之名，但如今驅逐惡靈的含義已淡化，成為了祈求豐收的節日。除了馬入神事之外，也包括「田植神事」、「草競馬」、「流鏑馬」等活動環節。(2)
在很久以前，御靈會曾經有來自島前和島後，多達48匹的神馬參加。然而，在1700年時，來自島前地區的神馬在前往島後的途中遇難，葬身大海。從此之後此祭典只限定在島後進行，現今僅由來自西鄉附近的8個地區的8匹神馬參加。(3)
「馬入れ神事」結束後，會轉場到隔壁的草坪進行「田植神事」。轉場過程神馬們也會在馬夫們的鞭策下，輪流分段衝刺抵達會場。
不愧是最盛大的祭典，觀者如堵。據觀察，大多數都是島後在地人。
在草坪進行看不懂的祭禮，祈求五穀豐登。
「流鏑馬」由小朋友騎上神馬，在馬背上拉弓射箭，瞄準道路旁的木製標靶。
不管有沒有射中，群眾都給予熱烈的掌聲，實在是很溫馨的儀式。
之後還有「神馬競爭」的環節，但希望能在17:00前還車，還得購物和覓食，就先離開會場，無緣待到典禮的最後。
西鄉港周邊散步
西鄉港周邊的聚落，在2004年前屬「西鄉町」，但在「平成大合併」的浪潮下，與隱岐之島上的其他町村整併為「隱岐之島町」。下文以「西鄉聚落」指涉之。
西鄉聚落是隱岐諸島內人口最多的聚落，擁有港口與機場，交通十分便利。八尾川緩緩穿過聚落，有如恬靜的歐洲小鎮。
眼尖的讀者應該能察覺八尾川出海口看起來不太尋常。事實上，在昭和20年代（1945）以後，開始了八尾川放水路的截彎取直工程，使出海口附近的聚落免於水患。
在聚落內漫步。沿途看不到半個人，十分寂靜。
「御靈會風流」的激情過後，每家餐廳不是客滿就是包場。大家都跟各自的家人好友團聚了吧。面臨糧食危機的我第一次感受到一人旅行的孤獨感。
西鄉港前的Wellness藥妝店是旅人的好夥伴，營業到八點。晚餐時段雖然沒有便當，但零食和冷凍食品尚稱充足。
藥妝店前的空地樹立著「隱岐騷動勃發地」紀念碑。
幕末時期，隱岐也受到「尊皇攘夷」運動的影響。由於思想的傳播、物價飆升，以及外國船隻頻繁出沒引發的不安，1868年，島上的3000名島民起義，驅逐了松江藩的官員，建立了「自治政府」，史稱「隱岐騒動」。
島民們雖然採取了武裝起義，但這是一次「溫柔的革命」，透過提交請願書和討論的方式驅逐了官員，並送給他們酒和米作為餞別禮。然而，隨後松江藩發動了反擊，自治國家僅維持了短短80天就結束了(4)。
儘管如此，他們建立的政治體系包括立法、行政、司法機構，採用了近代三權分立的制度，這是地方自治的先驅，也領先了明治政府的做法(5)。
「隱岐騒動」是日本近代史上的小陣痛。
祭典的餘波
前往無人便利商店「勝馬屋」覓食的途中，碰見了一群在一座小神社參道嬉戲的小朋友。小朋友分組扮演神馬，在巷道中輪流衝刺。
一位阿嬤見我看得興味盎然，便上前來和我小聊一下（自己的日文程度雖然大概懂阿嬤在説什麼，但無法回應，真可惜）。小朋友們重演的是當天早上的情景：代表西鄉聚落的神馬，在一早就會開始參拜境內各神社，一樣有衝刺進入神社的環節。新聞報導裡也看到神馬在市區內疾走，甚至晃進銀行的有趣畫面（影片連結）。
不禁想像著小朋友長大以後，和神馬一同奔馳進入玉若酢命神社的情景。千年歷史的祭典，還會繼續傳承下去。
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造訪時間：2023年6月5日
